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导读:

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于太白梦游景点推荐的问题,于是小编就整理了5个相关介绍太白梦游景点推荐的解答,让我们一起看看吧。

梦游天姥吟留别我想对李白说?

李白所作的梦游天姥吟留别,太白先生的诗词豪放而富有含义,太白先生的诗词能看到他的性格不受拘束,喜欢无拘无束!

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海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡,千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝,熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅,云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟,裂缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扇,訇然中开,青冥浩荡不见底,日月照耀金银台,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻,忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟,惟觉时之枕席,失向来之烟霞,世间行乐亦如此,古来万事东流水,别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

余秀华的"睡你体"能算诗吗?你怎么看?

只要词句华丽一点,恐怕逛窑子也能写出有人认为的好诗。什么文风,儒雅都无所谓了。为什么人人爱好的是古诗词。为什么央视主持的是诗词大会。那是人们浪漫情怀的追崇和向往。是对美好和理想的一种抒怀。不要扭曲了人们对诗词的崇尚和爱好。更不要扭曲了人们的心里。李白与所有人们心中的诗词名家,在诗词爰好者的心里,千万不要抹上让人厌恶的色彩。

“睡你体”算不算“诗”?要回答这个问题,首先必须了解:什么是诗?

诗是文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言,反映生活、抒发感情。它用凝炼的语言、充沛的情感和丰富的现象,来高度集中地表现社会和人的精神境界。在古代,不合乐的被称为“诗”,合乐的称为“歌”。优秀的诗歌必须是情、感和意境完美的结合。比如:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”,“黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”,“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。”,“鹅鹅鹅,曲颈向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”等等。看起来“悠远”,读起来“静心”,犹如身在其中,如痴如醉——茫茫然不知何处。

即使现代诗,如徐志摩、闻一多、张爱玲、余光中等等,哪一位的诗中不是“情真意切、意境悠长”?“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招收,作别西天里的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。。。”,“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。。。”让我们再来读读伟大领袖毛主席的诗:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余茫茫,大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。。。”这种大气磅礴的气势,犹如“巨浪滔滔、万马奔腾”,这种宽阔的胸怀,处处体现了“伟人”对祖国山川河流的热爱。请问:古往今来,何人能有这样的豪迈?这样的诗,读来不仅仅是一种享受,更是时时刻刻能让人感受到5000多年中华文化,对整个身心的净化和洗礼,感受到中华文化的博大和精深,感受到作为一个中国人的骄傲和自尊。

下面我们再来看看“睡体诗”:“我是穿过枪林弹雨去睡你,我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你,我是无数个我奔跑成一个我去睡你。当然我也会被一些蝴蝶带入歧途,把一些赞美当成春天。。。”,“巴巴地活着,每天打水、煮饭、按时吃药。阳光好的时候把自己放进去,像一块陈皮。。。”,“横店的石磨上,谁栓住了我前世今生?谁蒙住了我的双眼?。。。”这样所谓的“诗”,读来如刺在喉、如梗在心。这种“诗”,不过是一个农妇记录生活的“生活日记”:零零碎碎、庸庸碌碌、家长里短、点点滴滴,不过是一个得不到“爱情”的怨妇,发出的一声叹息。“坐井观天”,眼里哪里有“世界”?哪里有风景?哪里有“文明”?这能叫“诗”?!

当下,“睡你体”的出现并不奇怪,因为,许多人已经迷失了方向,不仅在生活上,而且在文化上,甚至在人生的追求上。“标新立异、以“丑”为美、哗众取宠”的现象层出不穷的原因,是因为这样有利可图。如:乞丐一夜之间变成了“大师”,农民变成了“什么家”,“射墨”成了“书家”,脑瘫成了“诗人”等等。其实,这些人得利并不多,得利多的其实是他们背后的人。这些人为了“利”,暂时忘记了什么叫“礼义廉耻”,什么叫“人”!这是很危险的现象,希望大家擦亮眼睛,与他们坚决斗争。只有这样,才能还我们一片“宁静的天空”!

谢谢各位的阅读,浪费了你们宝贵的时间,在此表示由衷的敬意!

睡你体算不算诗,肯定算诗。余秀华《穿越大半个中国睡你》爆红诗坛,尽管饱受争议,但却让诗坛别样热闹。这些辉煌的背后,诗刊功不可没。

紧接着浅体、尿体横空出世,更让诗坛膛目结舌。如果此类作品能被主流诗刊认可,勤劳的诗人每天可制造几十首的文化垃圾。

什么是诗?读一下闻一多先生的作品,品一下艾青的《大堰河我的保姆》等诗人的作品。

现在的诗歌被一些打着先锋旗号,搞的面目全非。说她们写的不是诗,但她们是官方权威机构的诗人。就是咆哮一下,也是惊骇世俗的诗人。

谈到诗,咱草根不妨无病呻吟一下……

诗与非诗并没有明确界沟,

尿出境界无须什么理由。

屙出的恶臭只要有人捧哏,

强大气场如靓模一样走秀。

唐诗被色解支离破碎,

由于现代社会人们很浮躁,追求名利,为迎合大众口味而作的诗很多,精典诗,与著作很少,我认为好诗应鞭跶社会恶风陋俗,振奋精神,歌颂爱情为主题,净化社会风气,传达博爱仁义为职责,不能以丑歪而去博眼球,性也可以写的高尚些,应和动物有区别,好诗让人回味无穷,越读越赏心悦目,

诗是什么呢?仁者见仁,智者见智!中国的文化源远流长。历史长河中熠熠生辉的诗人灿烂着我们的文明,默默无闻的诗人也同样以他们的才华,点亮我们文化的火炬,代代相传。

余秀华的“睡你体”当然是诗!它精确表达的是诗人的思想!

诗是精神世界的展现。有高低之分,优劣之别!但它无一例外是人类思想的产物。写实写景,写物写人,歌也罢叹也好!怒骂嬉笑!风花雪月!明镜高堂,山野隐士,凡世间万物都可成诗,凡天地红尘都可入诗,有人的地方就有诗!

余秀华的诗,不论其是

“阳春白雪”还是“下里巴人”

她的真实,倒是首好诗!

敢不敢把你自创的《鹧鸪天》发上来秀秀?

敢不敢把你的《鹧鸪天》发上来秀秀?没什么不敢的,今天咱就秀一把,不过美、丑咱不敢下定论,有待众位看官来评说。

鹧鸪天•月色荷塘

文/答主

月下荷塘景色新,蝉鸣蛙鼓醉游人。

岸堤杨柳清风渡,珠露荷花缀翠裙。

鳞波动、影相临,虑怀离远留情心。

今宵却把尘烦净,唯感仙魂入梦魂。

此词虽然写得不是太好,但是这是真实体验、真情实感。在月色朦胧中,那种蛙鼓苍声的寂寞感,远没有在词中体现出来,但是尘世间的烦杂却一扫而空,当时心旷神怡、如入仙境,真的被陶醉了。

《鹧鸪天》,古词牌名,也叫“思佳客”、“思越人”等,双调五十五字,前段四句三平韵,后段五句三平韵。

唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”,此调名称来源于此。鹧鸪是鸟名,宋人有很多作品,题材也很广泛。

谢邀

一种相思两处愁,

侬自远去君依楼。

蝴蝶双双花间绕,

鸳鸯对对池中游,

燕成双,人不偶。

一夜愁绪霜满头,

最是人间离别苦,

寸心没个安排处。

注释:相思只有一种,却惹来两处忧愁,你自顾自的远去了,却留下我一个人孤零零的依在小楼之上。目送着你的远行。我看着蝴蝶双双在花丛中翩翩起舞,又看见鸳鸯对对在池中慢游。连春天的燕子都是成双成对的,可是人却孤单影只。一夜之间因为思念就白了头。人间最无奈的就是分别之苦,一寸芳心,纷纷绕绕,连个安放的地方都没有。

问题:敢不敢把你自创的《鹧鸪天》发上来秀秀?

鹧鸪天很像一首七律,但是作七律要求一韵到底,而填词可以用邻韵,因此作鹧鸪天比作一首七律要简单得多。

鹧鸪天是比较常见的词牌,老街也作过不少,录入几首欢迎朋友们指正。

斑竹又名湘妃竹、潇湘竹、泪痕竹。

《博物志》说尧的二女嫁给了舜,以及其他著作中湘妃、潇湘妃子、湘君等指娥皇和女英二人。

西汉刘向《列女传》有:

舜帝的二个妃子娥皇、女英千里寻追舜帝。到君山后,知道舜帝已崩,流泪成血,泪水落在竹子形成斑点,故又名"泪竹",或称"湘妃竹"。

蛾眉谣诼两句,化用出自离骚。《哀郢》、《怀沙》《渔父》《湘君》均为屈原作品。

这是一首集句词,词中诗句来自于不同作者的唐诗。有兴趣的朋友可以找找每句的出处。

来过青岛的朋友,大多会去崂山一游,崂山是伫立在海边的一座名山,山中多道观,所以这座经常见到的出家人不是和尚而是道士。

李白号什么居士?

李白号青莲居士。

李白的诗飘洒俊逸,具有仙人的气质,所以也被人称为诗仙。查李白诗词,自号青莲居士源自李白的诗词《荅湖州迦叶司马问白是何人》:“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。湖州司马何须问,金粟如来是后身。”。而这首诗是李白晚年的诗词,因而李白自号青莲居士是晚年的自谓。

        李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,自言祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),汉飞将军李广后裔,西凉武昭王李暠之后,与李唐皇室同宗。

李白号称青莲居士。李白(701年2月28日—762),字太白,号青莲居士。是我国唐代最伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。

青莲居士

长安元年(公元701年),李白出生于西域的碎叶。五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油)的青莲乡。这也是李白在居士前贯以“青莲”二字的原因,因为那是他从小生长的故乡。

     李白号“青莲居士”。

       李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

       李白诗歌的豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,语言奇妙,浪漫主义,立意清晰。

如果李白、杜甫、王维在现代生活并在头条上发诗词,他们能火吗?

我觉得火不了。理由有三:

一是头条要的是流量,看的人多,阅读量大,头条有了收益推荐量也就大,李白他们三个只知道写首诗,才几十个字,连个原创(最低要三百字以上)都申请不上,怎么能火呢。

二是大多数人看的热闹,名人出场有人围观,名人有个绯闻有人围观,视频小段子有人围观,甚至下三流的小笑话也比诗词围观的人多,李白他们三个写首诗都没多少人去看,又怎么能火呢。

三是李白他们三个都是有性格的人,不会左右逢源,也就吸引不了多少粉丝。李白出生在塞外,愿意旅游,不拘形迹,还时常喝上两口,写出的诗虽美,但就现在的诗词形势,没有人去欣赏。杜甫出身诗书世家,虽为名门,但始终不得志,后来加上寄人篱下,蜀中漂泊,诗风变得悲天悯人,对污浊的时政痛心疾首,这样的诗可能还被禁发。王维出身名族大家,生活富裕,少年得志,吃斋念佛,得失随意。写出的诗超凡脱俗,看不懂的诗没有多少读者。你说这三人的性格,写出几首诗又怎么能火呢。

李白,杜甫,王维如果在头条上发表诗词肯定火不了,其原因如下:

首先,他们难于通过头条兴趣认证。四个优质回答就过不了关。后台评审会把李白的诗看成不符合格律,吃吃喝喝(将近酒杯莫停),胡吹乱嗙(举手扪星辰);杜甫没有半点正能量(朱门酒肉臭,幼子饥已卒);王维( 空山不见人,晚年唯好静,万事不关心。 遁迹山水)。由此,他们的诗能够过审发出都不一定!再者,他们的诗连原创也通过不了,不够300字。阅读量更是满足不了一个月每篇阅读量平均5000的要求。也就是李白,杜甫,王维通过不了兴趣认证,没有原创,加不上大V,在头条他们啥也不是。

其次,李白,杜甫,王维如果连兴趣认证都通不过,大V加不上,谁鸟你?!那些大V公知,屎尿体,经血体,裤裆体诗人还不把他们踩死?!他们的诗在头条展现量肯定少的可怜,更何谈在《诗刊》发表!李白和杜甫在唐朝还能蹭个饭吃,王维当官有钱。如果搁到现代,靠着在头条写诗吃饭,没有流量,每篇诗挣个几分,几毫的银子,李白还爱喝酒,估计连水也没得喝!杜甫过去把儿子饿死,估计搁头条写诗吃饭,恐怕连自己也得饿死。

第三,没辙,李白,杜甫,王维也许会为五斗米折腰。也改弦更张,写作屎尿体,经血体,不知所云体的诗。如此,还别说,真可能头条上人气爆棚,获得十万加爆款。

如李白把 《望庐山瀑布》改成了屎尿体:

烛光夜壶生紫烟,

遥看尿线挂腿间。

飞流直下三千尺,

朗朗将炕湿成湾。

李白被西北某大学请去担任客座教授,兼任屎尿体诗词开发研究院副院长。整日与凹凹,浅浅,诗诗,刊刊的推杯换盏,把酒唱和,屎尿横流,人生得意须尽欢,不失夜壶空对月,好不快活!

一定不能火,因为头条现在不光看你作品质量,还要让他们过五关斩六将,先认证,验身,作品够不够三百字,他们的诗里面的歌词一定同别人有重复的,会被认定同里面相似度太高,被机器认证抄袭不通过,先说李白,《梦游天姆吟留别》等等,你的“虎鼓瑟鸾回车…”诗太浪漫,会被头条认证脱离现实,妄想症严重,精神错乱。杜甫,现实主义者,整天批评时政,满脸愤懑,定会被头条确定为负面影响太大,不传正能量,另外,他们只会作诗,其他历史、地理、数学、尤政治一窍不通,作品单一乏味,而现在人不大喜欢诗词歌赋,可想他们展现量,粉丝,点赞要少得可怜。而现代作品更是百家争鸣,内容色彩缤纷,上天文,下地理,左物理,右政治…展现量等完胜,而李杜等不得不另辟蹊径,改写长篇诗歌,写贯了短诗,长诗怎么这么难,几次都被头条退稿,别说火了,他们三人想退去头条。

经典就是经典!它不会因为时代而有所失色。只是李白、杜甫、王维三个人如果生在现代,那么唐朝的诗坛将大为逊色!

所谓唐后无诗,宋后无词。唐诗是中国古诗的无法超越的巅峰。也是中国文化发展的一个巅峰。后世的文人墨客无不从包罗万象的唐诗中吸取到自己所需的营养。

李白和杜甫作为唐诗的绝代双骄其成就已经家喻户晓,妇孺皆知。

李白是仙,凡人无法模仿。

万家宗杜。杜甫是格律诗之集大成者、是圣是师。他是律诗的发展传承的绝顶。

王维诗中有画,画中有诗。其实他的画中还有歌!他的每一首诗都是流淌着优美旋律的流行歌曲。

就算他们不认识圈里人。他们的才华也是限流不了的。

《原创》小可看罢上题,顺笔写下文作答可也。

李白杜甫和王维,

三人若是活当世。

才气绝顶没地说,

“老调重弹”谁认可。

如今世界大飞跃,

求财求钱讲祥乐。

千年前人来当世,

认知水平不够格。

到此,以上就是小编对于太白梦游景点推荐的问题就介绍到这了,希望介绍关于太白梦游景点推荐的5点解答对大家有用。

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