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西游记中沙僧为什么会吃掉唐僧的前九世？

唐僧前九世被沙僧全吃了？

在《西游记》第八回 「我佛造经传极乐，观音奉旨上长安」沙僧在八百里流沙河里对路过的观音说过一句话：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了……惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。”由于这句话，因此许多人一直认为唐僧的前九世都被沙僧吃了，当真如此吗？

其实沙僧只说吃「取经人」，是不是唐僧的前九世就很难确定了。原著中也没有哪里明确说明此事，但是小编还是可以找到一些蛛丝马迹。

在五圣成真时，如来佛说过一句话：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。”

从如来的这句话中，我们可以确定唐僧的前世就是金蝉子。但是问题来了金蝉子投胎的前八世都是投给唐僧吗？这就不一定了，那么沙僧吃的九个取经人就有几个不是金蝉子转世。我们再来看看白骨精说的一句话：

几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。

白骨精话虽然也是道听途说，但也无妨，我们暂时认为她说的是真的。那么她的话说明金蝉子转的前九世都是做修行(和尚)的，但是他有没有去取经？这就难说了，或者他就是光在和尚庙里念经呢？

要回答以上问题，就要看看如来是如何实施西天取经项目的？

一、金蝉子投胎

在原著中，金蝉子转世投胎唐僧是发生在孙悟空被压五行山下后，具体时间与观音奉旨上长安相近。一日，殷温娇腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。耳边有人嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异日声名远大，非比等闲。”

西游记脱胎于唐玄奘取经的故事，在这个故事中，有这么一段话：说唐玄奘去西方取经的时候，经过了一处沙漠。因为缺水而昏阙，就在唐玄奘迷迷糊糊之际，突然听到了一道声音，这道声音一直在唐玄奘的耳旁鼓舞他，并指导他往水源的方向走。最终，唐玄奘得水而活。之后，唐玄奘向当地人打听之后，得知他们信奉一个深沙神的神灵，方才醒悟过来。

而在《大唐三藏取经诗话》中有这么一段话：法师不觉失笑，大生怪恠，遂曰：“汝年尚少，何得妄语？”行者闻言，曰：“我年虽少，已历过世代万千，知得法师前生两廻去西天取经，已中途遇害。”

这段话中的法师就是唐僧，而猴行者就是后来演变的孙悟空。孙悟空在这里明确地说出唐僧前两世已经遇害，但是凶手是何人还未有明确地交代。

而到了第八卷的时候，才出现杀害唐僧的凶手，其就是深沙神，也就是沙僧的前身。书中是这么交代的：深沙云：“项下是和尚两度是被我吃你，袋得枯骨在此。”和尚曰：“你最无知，此回若不改过，教你一门灭绝。”

所以，在元代时候的这些版本中，已经出现了沙僧吃唐僧前世的例子。而到了明代的时候，西游记中的这一段便演变为沙僧吃唐僧九世的情节。但是，沙僧并不仅仅是只吃沙僧，因为在流沙河经常忍饥挨饿，受尽折磨，便每两三天便要吃一个过河人，唐僧也只不过是恰逢其会罢了。

譬如，在西游记第八回观音大士前往长安寻找取经人时，过流沙河遇见沙僧，便提前安排沙僧为取经人的护送人之一。期间，沙僧问观世音，“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落沙河，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿串在一处，闲时拿来顽耍。”

在这一段话中，很明确地说沙僧曾吃过九个取经人，但这九个人是否是唐僧的前生，沙僧和观世音都没有明确的说明。但这无疑会让人对此揣测。

• {“沙僧吃了九世唐僧”本是出自《稀有计》、《暗黑西游记》中的内容，却也终有重见天日的时候。}
  

  呵呵！诚如问题所言：唐僧身为沙僧的师傅，却被自己的徒弟吃掉了九世？这样的逻辑看起来似乎并不是那样的合理吧？

  接下来，笔者就网络留言和《稀有计》（西游记）、《暗黑西游记》中的内容旁征博引的浅析下自己的观点。

  在《西游记》的介绍中：唐僧是十世修来的好人，而且一滴元阳未泄！
  

  这代表着什么意思？意味着唐僧一次都没有经历过男女之事，而且还是一次梦遗都没有发生过的童贞男性！

  而作为现代人的我们都知道人体的正常发育是不可阻拦的，发生梦遗都是在青春期的某个不知名的梦境中，唐僧他怎么可能不发生这样的事情呢？

  在《暗黑西游记》中给出的结论是：前九世的唐僧一直未曾接触过女性，也不知男女之事，一到十几岁的青年之躯，就踏上了取经的路途征程。

  所以前九世的唐僧才能够做到“一滴元阳未泄”的童贞“大男孩”！

  却不幸在接下里的九次取经过程中遇到了接下来的人物——沙僧！

  到此，以上就是小编对于莎道缘北京健康科技的问题就介绍到这了，希望介绍关于莎道缘北京健康科技的1点解答对大家有用。