道不同不相为谋道指什么（道不同不相为谋下一句什么）

一

管宁和华歆是三国时代的两位著名人物。他们年轻时是兄弟姐妹。有一天，两人一起锄菜园里的土，没想到从土里挖出了一块金子。

管宁不为所动，继续拿着锄头干活。在他眼里，黄金和他刚刚锄过的瓦片没有什么区别。

但华欣不同。他把金子拿在手里，把玩了一会儿，才恋恋不舍地扔掉了。

还有一次，他们坐在同一张席子上看书，看见有人骑着一辆华丽的马车经过。管宁不为所动，继续看书，华宇则放下书，出去看了一会儿。

于是管宁割断席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友！”这就是“割席断绝关系”的典故。

孔子曰：“道不同，则不能共”。这意味着，如果我们有不同的抱负，我们就无法一起工作。也就是说，真正默契的合作者应该是基于共同的思想基础和目标，同呼吸、共命运。

如果没有精神层面的默契，只有表面的亲密，那么这样的朋友就无法真正地相互沟通和理解，也就失去了做朋友的意义。

不过，有时候，双方毫无共同点，但如果能通过情感影响对手，就能求同存异。这样一来，合作的可能性就比较大了。这同样适用于说服性活动。

二

三国时期，孙权、刘备联合抗曹取得一定胜利后，两家又开始为荆州问题而争斗。

诸葛亮设计了“三齐周瑜”，导致周瑜死亡。因此，东吴百姓对诸葛亮是恨之入骨。决心杀死诸葛亮为周瑜报仇。

孙刘两家的联盟也受到了严峻的考验。为了维持两家的联盟，诸葛亮要亲自向周瑜尽孝。刘备这边的君臣坚决不让他过去，认为诸葛亮这次再也回不来了。

诸葛亮分析了当前的形势。周瑜死后，东吴的掌权人就是鲁肃，而鲁肃是一个深明大义的人，绝不会做出鲁莽之事。还有一点就是，东吴想要统治江东站稳脚跟，就必须联合刘备。在孙权和鲁肃眼中，国家肯定更重要。而且，双方的恩怨这次可以通过孝道来化解，而且有赵子龙的保护，应该不会有什么问题。

于是诸葛亮说服了大家，渡河来到了东吴。到达柴桑后，鲁肃礼貌地接待了他。

诸葛亮到了灵堂，读完奏章后，跪倒在地，泪流满面。他是如此真诚，以至于他无法停止哭泣。他还说“公进”，一边讲述两人共同对抗曹操的策略，一边感叹周瑜死后，无人共谋。

就好像周瑜是诸葛亮唯一的心腹一样。感人至深的话语让在场的所有人感动不已。就连周瑜的妻子小乔也被震撼了。他们怀疑周瑜是否是因为诸葛亮的愤怒。甚至有人认为周瑜的死是他自己的心胸狭隘造成的。

诸葛亮的诚恳之言显然非常有效，直接消除了东吴民众对他的敌意。因为他用情感打动了那些人，所以毫不费力地就获得了大家的好感。

人类是社会动物。生活中，难免要与他人合作。在鬼谷子看来，如果合作的结果是双方都能受益，那就是成功的合作。如果只有一方受益而另一方受损，甚至双方都受损，那就是失败的合作。

因此，在求同存异的过程中，我们必须谨慎行事，避免误导他人，伤害自己。不当的“求同存异”只会给双方带来损失，就像下面寓言中的青蛙和老鼠一样。

三

有一个寓言说，一只青蛙爱上了一只老鼠，并想永远和老鼠在一起。于是，它把老鼠的脚绑在了自己的脚上。刚开始的时候，地上走路还算正常，小米还能吃。

但后来，当他们来到池塘边时，青蛙跳进水里，把老鼠拖了下来。青蛙在水里玩得很开心，但可怜的老鼠不会游泳，结果被淹死了。最后，老鼠的尸体浮出水面，它的脚还绑在青蛙身上。一只老鹰发现了老鼠，就冲到水里去捉老鼠。青蛙也被从水里捞出来，成为老鹰的美味佳肴。

有时，即使在具有相似兴趣的合作者之间，分歧也是不可避免的。这种不一致就会演变成矛盾甚至相互攻击。结果必然是“双输”。如果你冷静下来想一想：为什么需要这样做？有时候，你并不需要用强硬的手段来要求别人与你保持同步。如果你改变态度，大家互相有礼貌，事情就会顺利很多。