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佛经鬼道生活常识,佛经鬼道生活常识大全

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导读:

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛经鬼道生活常识的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛经鬼道生活常识的解答,让我们一起看看吧。民间说的十八层地狱分别是指的什么?佛教所指的“十八层”地狱,并不是指地狱的一层层直到第十八层,地狱是不分层次的,而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的,只不过世人误解……

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛经鬼道生活常识的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛经鬼道生活常识的解答,让我们一起看看吧。

民间说的十八层地狱分别是指的什么?

佛教所指的“十八层”地狱,并不是指地狱的一层层直到第十八层,地狱是不分层次的,而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的,只不过世人误解而已,永不超生的地狱统称

无间地狱

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,意指受苦无有间断,一秒都不能休息,永生受苦。十八层地狱来形容无间地狱是不正确的,后者才是永不超生的地狱。十八层地狱受罪时间极长,用劫数计算,天文数字。《

地藏经

》与《

十八泥犁经

》分别详细说清。

1:吊筋狱2:幽枉狱3:火坑狱4:豐都犹5:拔舌狱6:剥皮狱7:磨捱狱8:碓捣狱9:车崩狱10:寒冰狱11:脱壳狱12:抽肠狱13:油锅狱14:黑暗狱15:刀山狱16:血池狱17:阿鼻狱18:秤杆狱。

第一层泥犁地狱、第二层刀山地狱、第三层沸沙地狱、第四层沸屎地狱、第五层黑身地狱\第六层火车地狱、第七层镬汤地狱、第八层铁床地狱、第九层盖山地狱、第十层寒冰地狱、第十一层剥皮地狱、第十二层畜生地狱、第十三层刀兵地狱、第十四层铁磨地狱、第十五层寒冰地狱、第十六层铁册地狱、第十七层蛆虫地狱、第十八层烊铜地狱。

十八层地狱的说法最初来源于佛经,后来传入我国,经过世世代代的传说衍生出了很多版本。虽然说法各有不同,但都大同小异。

十八层地狱并不是像楼层一样一到十八层,而指的是恐怖的程度,层数越高越恐怖。

在经典名著《西游记》中层出现过十八层地狱的一小段描写。里面的描写在佛经的基础上又糅杂了不少民间传说,所以读起来生动有趣。

在第十回“二将军宫门镇鬼·唐太宗地府还魂”中,唐太宗跟着判官在阴曹地府游了一圈。里面奈何桥,牛头马面,阎王,阴山等描绘得活灵活现,栩栩如生。其中最绝妙的当属十八层地狱,里面凄凄惨惨,血肉横飞,令人读之生畏。

那十八层地狱究竟有哪几层呢?

一、吊筋狱

二、幽枉狱

三、火坑狱

这三层狱里的景象那叫一个凄惨。有被抽出生筋吊在枯树上的,脚离地一丈,终日阴风割面,粒米不进;有被铁签穿身而过,架在火坑上,下面熊熊烈火,炙烤不止。这里面呆着的鬼都是生前作下恶业的,恶业有十种:杀生,偷盗,邪淫,妄语,两舌,恶口,绮语,贪欲,瞋恚,邪见。

影视剧里常用“打入十八层地狱”来表达对某个人的憎恨之深,那么十八层地狱分别指的又是什么呢?下面有书君就带着大家开始这一层层的地狱之旅。

1、十八层地狱说法的由来


一说到地狱这个词大家整个人都不好了,它预示着死亡世界里的黑暗部分,不像天堂这个词可以给人以光明和安宁。

十八层地狱的说法来源于佛教,十八层也不是字面上一层层分级的意思,而是每一层惩罚方式和罪人受苦的时间不尽相同,亡灵被发配到哪一层,是根据生前所犯罪行的种类和轻重来定的。

阎王、孟婆、黑白无常这些说法最早出现在历史何时何处?你怎么看?

“阎王”别称阎罗王、阎王爷、阎魔王,是我国神话中掌管人间地狱的最高行政长官。

有句话叫做“阎王叫你三更死,无人留你到五更”,可见阎王爷权力很大,说一不二。

老子在创建道教时,把印度神话中的“阎魔罗王”的原型兼收并蓄创建了“阎王”这一形象。

换言之,“阎王爷”这个称呼由来已久,可追溯到春秋战国之前。

道教赋予阎王爷的职责是掌管人间生灵的“阳寿”和“阴寿”,又称鬼王。《西游记》中说他拥有一本生死簿,看看谁的死期到了,就派黑白无常和牛头马面去追索。

阎王爷具有双重身份,既是鬼,又是神。在天庭中有他的神位,但办公地点却在暗无天日的阴曹地府。

阎王爷的职权范围还是有一定限制的,没有在册的孤魂野鬼不属于他管辖,天庭在册的正仙也不在他的管辖范围之内。

但有个例外,比如孙悟空。老孙的名字在生死簿上,但他的能力大,把生死簿随意涂改,老孙赋予了自己长生不老的权力,阎王爷对他无可奈何,也就睁一眼闭一眼了。

十殿阎王是出现在唐朝,因为唐将天下分为十道,阴间的冥府也就相应的成了十殿。

至于孟婆和无常,都是给阎王打下手的。

更久之前,地府的差役一共分成十类,什么日游,夜游,什么牛头马面都是一起的。

之所以这个时期的神话会成为后世地府体系的基础,是因为佛教传了过来,并且与中原自古的封神榜体系产生了交融。

佛教主修来生,他们对地府的描写很多,就是希望信徒恐惧死亡,才会寻求宗教庇护,好在来生托生好人家。

当然,这些扯淡的话,咱们社会主义无神论者是肯定不会信的。

中国神话体系,比较早的是山海经,封神演义,后面才是明清小说。

佛教的出现,帮我们补齐了天庭的另一面,佛土的版图,而且加强了地府版图的体系。

阎王、孟婆、黑白无常,都属于阴遭地府之中的神职人员。他们之间的关系是,阎罗王是阴曹地府中的最高行政长官,黑白无常和孟婆是阎王麾下承担不同职责的部将。黑白无常主要负责缉拿鬼魂,孟婆的职责是用孟婆汤消除鬼魂的记忆。

阴曹地府,在古代神话和道教文献中都有记载,它是古代阴阳学说的产物之一。我们现在所说的阎王,其实是指十殿阎王中的第五殿阎罗王。这个第五殿阎罗王本是佛教神话中的冥界之王,后被道教所收编,与九殿阎王合称十殿阎王。

第五殿阎罗王成为道教十殿阎王之一,在与历史人物结合后在民间广为传扬。包拯、韩擒虎、范仲淹和寇准,就是我们所熟知的四大阎王。阎罗王被认为是地府的主宰,是三界中阴间诸神的最高管理者。

阎王的历史可以追溯到南北朝时期,当时正是佛教传入中原的时期。由于佛教中的阎罗王与本土道教的九殿阎王相互影响和吸收,逐渐演变出具有本土色彩的十殿阎王。佛教中的阎罗王,正式被收编为本土的第五殿阎王。

在我国的佛教和道教中,都有十殿阎罗之说。这种说法源于唐代,佛家说天帝册封阎罗王,将地狱分为十殿,十殿各有其主,是为十殿阎王。道教也将地府分为十殿,每殿有一王主持,均为太乙救苦天尊所化,是为十殿阎罗。

民间传说中的阎王都是刚正不阿的形象,阎王的原型都是治世能臣且铁面无私。在民间说法中,阎王共有四位(韩擒虎、包拯、范仲淹和寇准),他们的故事相信大家都是耳熟能详,他们死后成为主宰阴间的阎罗王。

阎王手底下除了黑白无常及孟婆之外,还有首席判官崔府君、钟馗、牛头马面等。在整个阴曹地府中,还有一位佛家的地藏王菩萨,他的愿望是地狱不空,誓不成佛。民间传说,阎王负责审理阴间之事,有罪的被送入地狱受罚。

到此,以上就是小编对于佛经鬼道生活常识的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛经鬼道生活常识的2点解答对大家有用。

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