毒贩的生活常识，毒贩的生活常识有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于毒贩的生活常识的问题，于是小编就整理了2个相关介绍毒贩的生活常识的解答，让我们一起看看吧。

禁毒宣传语十五条？

1. 普及禁毒常识 提高禁毒意识

　　2. 千家万户齐承诺 不让毒品进我家

　　3. 吸毒是当今人类社会的公害

　　4. 敲开毒品的门 挖好自己的坟

　　5. 预防毒品危害 保障身心健康

黑格尔的存在即合理很矛盾？那小偷，毒贩，人贩等是合理的存在？

人们常常把“存在即合理”当作是黑格尔说的话，这是不准确的。

◎我和我的几位朋友也曾被这句话困惑了很长时间：社会犯罪、社会丑恶现象的存在，比如杀人、放火、强奸和黄、赌、毒等都存在，难道都是合理的吗？明明知道这些东西的存在不合理，而且是违法犯罪，为法律所不容，怎么能说它们的存在是“合理的”呢？

我相信还有不少朋友也存在和我们同样的困惑。

◎所谓“存在即合理”，其实源于黑格尔1820年在法哲学序言中的一句名言：“凡是合理的就是现实的；凡是现实的就是合理的。”

对黑格尔的这句名言，我们能够把它简单地说成是“存在即合理”吗？

要理解一个人说的话，首先应当了解他的原话是怎样的，他是在什么时间、什么情况下、针对什么问题而说的，决不能孤立地只从一句话的字面上去概括、去理解，甚至把它当作“普遍真理”去对待。

黑格尔的这一名言，一般被理解为是他从哲学上论证当时的普鲁士国家、现存社会关系的“合理性”。在他看来：现实的属性仅仅属于那同时是“必然”的东西；“现实性在其展开过程中表明为必然性”。

请注意黑格尔在这里提到的“必然”和“必然性”两个词。我的理解是：黑格尔说的并不是“存在即合理”，而是认为必然产生的或符合必然性产生的东西才是“现实的”，即为“合理的”。

◎黑格尔本人后来也意识到这句名言有些含混不清，于是他在1827年写的哲学全书导言中进一步阐明了这个思想。他指出：在日常生活中，人们惯于把一时的兴致、错误、邪恶等等称作现实，但事实上这种偶然存在并不配具有现实这个强有力的名称。

很明确，黑格尔所说的“必然性存在”和“偶然性存在”，是“现实性”、“合理性”是否成立的前提。

谢谢邀请，不过我不太清楚黑格尔的哲学理论，我按照我的方式理解黑格尔的“存在即合理”，我对于合理中“理”的理解不是“道理”，而是一种“情理”即“意义”；

那么是说我们的存在即是一种有机的循环，而在这个循环中每个角色的存在有其前因后果，而他们的存在同时也是“因势所趋”，他们在其存在的过程中发挥其自身的功能与作用，同时维持着整个“大系统”的平衡，存在的本身是一种“意义”，而有“意义”于是可以继续存在，“意义”发生于有效的相互作用中，而“意义”便是其合理性的所在。

“小偷”、“毒犯”、“人贩”有其存在的“意义”即合理性，那么我想这可能更多地是从“系统”与“互补”的角度去探讨他们存在的合理性，这里的“合理”所属的范围可能会大于“社会道德与人性”的范围。

同时，无论理论是如何的，这些人物他们都是现实存在的，那么从某种角度来讲，我们总是会去在我们的认知层面去想通他们，按照我的理解“有意义”它便存在，而“无意义”它便消失了，这样便解释得通了；而“意义”这个概念很抽象，我也不太清楚，所以更多地，我们不是去思考他们，而是去“感受与体验”他们，这是我对许多事情的理解。

到此，以上就是小编对于毒贩的生活常识的问题就介绍到这了，希望介绍关于毒贩的生活常识的2点解答对大家有用。