子曰生活小常识，生活小常识日记

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于子曰生活小常识的问题，于是小编就整理了3个相关介绍子曰生活小常识的解答，让我们一起看看吧。

“子日：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎”是什么意思？

孔子说：“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?“1.子：《论语》“子曰”的“子”都是指孔子。2.习：练习，温习。 3.说：通“悦”的古字，高兴，愉快。4.有朋：也就是志同道合的人。5.乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

子曰人不什么不君子？

子曰，不知命，无以为君子。

孔子说：不懂得天命，就不能称为君子。

在这章经文中，孔子再次对君子的概念进行了明确。君子一词，是指那些道德修养境界很高，知识学问渊博的人尊称。现在又明确了君子还要知自然之理，知天命之理，才能称得上是君子。君子之义真是伟大啊！

子曰：“德不孤，必有邻”。为什么现实生活中往往不是这样？

子曰:“德不孤，必有邻。”出自《论语·里仁》，意思是有道德的人是不会孤单无助的，一定会有志同道合的人来和他亲近、相伴。圣人不欺小民，生活中就是这个样子，至于有人说现实生活中不是这样，可能是对这句话有误解。

孔子用“邻”作喻，就是方便我等愚人理解，足见圣人的苦心。生活中邻里关系是人们接触最多，也是最为重要的人际关系之一，俗话说:远亲不如近邻，近邻不如对门。亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件。正确理解“德不孤，必有邻”，需要考虑下面几个问题:

一 是否有德

“德不孤”，首先意味着我们要考虑的是，自己是否通过努力已经成为一个有德之人。无论我们把家安在哪里，只要自己有道德的涵养，体用兼备，有原则，讲道德，自然会影响附近的人。短时间内可能没有相呼应的伙伴，但路遥知马力，日久见人心，总会有共同性情抱负的人与你亲近。由少到多，近者悦，远者来，物以类聚，人以群分，“有邻”只是时间的问题。反之，自己本是无德之人，坏毛病一大堆，人人避之唯恐不及，敬而远之应是常态。生活中一般人往往以眼前利益的眼光 ，批判道德为无用之修养，埋怨圣人之言，大多就是这样。

二 邻的多寡

“必有邻”，有多少，圣人没有说。这也就意味着不能仅仅把数量当做评价标准，人生得一知己足矣，邻居可以扩大点范围，有几个志同道合情趣相投的芳邻足矣。我们身边总会有一些人，门庭如闹市，天天车马喧 ，如果不是有德的原因，大可不必羡慕嫉妒恨，有趋之若鹜时，也会有作鸟兽散的一天。生活有时候也会说谎，我们要有清醒的认识——人缘好的人，人品不一定好。

如果生活在一个混乱的时代，道德沦陷，，人性丧失，有德者因其有德，高高山顶立，深深海底行，为道德而活，可能真的会寂寞、冷清。如果为此而感到痛苦，那你也可能就不是一个有真学问真道德的人了。

小结:“德不孤，必有邻”，孔子这么讲，不仅仅是一种人生经验，更是一种经得起检验的社会生活规律。

“德不孤，必有邻”，是没有错的，而现实中也的确这样的，所谓“德不孤，必有邻”的意思是说一个有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴的。这也算是“人以群分”的一种体现，怎么会有错呢？

至于你说到“现实社会往往不是这样的”，这一个问题，我认为你好应该从自己身上思考一下原因；我们都应该知道，所谓的“德”，也就是道德，首先是用来规范自己、衡量自己的，用来约束自己的言行举止的，而不是用来要求别人，约束别人的。

要真正体现“德不孤，必有邻”，首先就需要自己坚持做一个有道德的人，并且持之以恒才能让人们承认，愿意为伍；而且我们所要的“德”，也并不是哪种的自视清高、目空一切、孤芳自赏的伪道德；而是要懂得律己恕人，平易近人、和蔼可亲的真正道德，而只有具有这种品德的人，才是真正有道德的人，才可以说得上“德不孤，必有邻”。

正所谓:“物以类聚，人以群分”，一个只是伪善和以道德装点面子的人，很难让真正有道德的人接纳引以为伍的。而所谓做一个有道德的人，也并不只是表现在一时半刻，而是要持之以恒，让人感动，让人承认，让人接纳；也就是说做一个真正有道德的人，才可以“必有邻”的。

谢谢提问。试着回答。

其一，对“德不孤，必有邻”的理解

孔子的“德”，是仁、道，是仁道的体现，其中包含着我们今天所理解的崇高道德修养在里面。“孤”，不能简单只理解为孤独，也含有被孤立的意思在内。“邻”，其本意便有接近、亲近的意思，非普遍意义的邻居，在这里是趣味相投、志同道合朋友。有德之人必有朋友，这话千真万确。在孔子那里，这句话讲的不仅仅是一种人生经验和智慧，更是一种社会存在的普遍规律。在孔子看来，只要是怀有仁道、高德的君子，肯定会有相识相伴的朋友，有时候在别人不能理解的时候，你或许会“孤”，但是，仁德、大道是普照的阳光，总会吸引喜欢阳光的人来，相同性情、相同品位、相同追求和抱负的人一定会过来和你亲近，与你同行。因此，真正追求道德、仁道的人，绝对不会孤单，也绝不会被孤立。志趣相投的人之间，是部分时空的远与近的，再远也会有共鸣。这就是"德不孤，必有邻"。

其二，为什么现实生活中往往不是这样的呢？

"德不孤，必有邻"所讲的道理是，你首先得有德。要而要有德，必须要靠个人的努力修炼。而你修炼德、以德为人做事，并非一帆风顺，比如，你要讲文明礼貌，别人会说你假惺惺、假斯文；你不喝酒不抽烟，有人会说你没趣味；你讲原则、讲道德，不变通，有人会说你是迂腐、虚伪、不入流。或许这就是为什么会产生"德不孤，必有邻"在现实生活中不是这样的原因。但是，仁德的光芒不会被淹没，总会闪烁和照亮生活。假如你真的是有德有道之人，品德高尚，做事端正，为人正直，那么，你一定会被人理解和接纳，一定会赢得和你一样的朋友，赢得尊重和信任，而那些讥讽你、嘲笑你的人最终也会因为自己唯有仁德而四处碰壁，到头来，还会敬畏你，钦佩你。这就是真理。现实生活中就是这样的。所以，修炼自己的品德，提升自己的境界，做一个有道德、有仁德的人，永远会有朋友，永远不会吃亏。

近个人观点，欢迎批评。再次感谢。

到此，以上就是小编对于子曰生活小常识的问题就介绍到这了，希望介绍关于子曰生活小常识的3点解答对大家有用。